修行是一種狀態(tài)，自我修行，無處不在。

　　真正意義上的修行，不是在深山里，不是在廟堂上，也不是像和尚或道士那樣念經(jīng)道佛，而是在蕓蕓眾生日常生活的現(xiàn)實(shí)生活中。實(shí)際上，我們都在修行中生活，在生活中修行。

　　當(dāng)生活和工作中出現(xiàn)了問題，如煩惱、不如意等等，其實(shí)那是你人生修行中必不可少的一部分，修行的主要目的是為了解決你遇到的方方面面的問題。人的一生就是酸甜苦辣咸的組合體，分清五味雜陳，理明是非曲直，直面問題，解決問題，人生才有意義，否則，人生就不完整，也就沒有了味道。離開工作、生活談修行，不但毫無益處，且不現(xiàn)實(shí)，那只能是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。

　　洗衣做飯，干家務(wù)是一種修行，盡心盡力干工作也是一種修行，積德行善更是一種修行……

　　當(dāng)下，人們的生活和工作壓力越來越大，物質(zhì)的東西被相當(dāng)為一部分人視為最高追求。現(xiàn)實(shí)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，往往使人們產(chǎn)生了想要“修行”的想法。一曰羨慕和尚道士深居山野，精心修行。一曰想偏居一隅，遠(yuǎn)離世俗，不一而足。相必他們把“修行”當(dāng)做了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)問題自我逃避辦法，賦予了“修行”狹隘的解釋，把“修行”當(dāng)做了逃跑的借口，不是如何直面問題，平衡繁雜的各類家庭和社會(huì)關(guān)系。其實(shí)只要平衡好工作與家庭，壓力與健康的關(guān)系，遇事心靜、心凈。慢慢理出問題的來龍去脈，解決問題的辦法總是有的，實(shí)在解決不了的那就交給時(shí)間去解決。這樣，你們遇到的問題就不是問題，因?yàn)榻鉀Q問題的過程就是你自我修行的“道場(chǎng)”。